Հունվարի 20,չորորդ օր

ԻՄ ՕՐԸ
Հիշում եք,որ սեմինարի էինք մասնակցել, մեզ ասել էին որպսզի պատրաստեինք մեր հեքիաթը և 3d պատրաստենք և մենք բաժանվելով մասերի արեցինք, ես հերոսներին էի մտածում,առաջին ժամերին դա արեցինք իսկ հետո գնացինք մեր ընտրությունների դասերին և այդ դասին ԲԱԼԱԿԼԱՎԱ գործեցինք։Հետո եկանք եվ արեցինք թարգմանություն։

Ֆրանսիական պարերի մասին

Բուռե (ֆր.՝ bourrée ֆր.՝ bourrer բայից՝ անսպասելի կամ հանկարծակի թռիչքներ կատարել), զույգերով ազգային պար։ Ծագել է Կենտրոնական ֆրանսիական զանգվածում (Ֆրանսիա) 16-րդ դարից առաջ։ Ունի 4 տարատեսակ՝ Օվերնի բուռե, Ռուեռգի բուռե[1], Բուրգունդիաի բուռե և Անժուի։

Գյուղական և քաղաքային արվեստ
Ֆրանսիական պարը հին ժամանակներում բացառապես ժողովրդական էր։ Այն կատարվում էր որտեղ մարդիկ հավաքվում էին։ Օրինակ՝ դաշտում բերքահավաքի ժամանակ, երբ արևը տաք էր։ Ծանր օրվանից հետո երեկոյան պանդոկներից մեկում հարբած ֆրանսիացիները պարի օգնությամբ դուրս են թափել իրենց կուտակած էներգիան։ Տոնավաճառներում կիսապրոֆեսիոնալ արտիստները gtուրախ երաժշտությամբ ու պարով «վառում էին» քաղաքաբնակներին։Հին ֆրանսիական ժողովրդական պարը, որն առաջացել է գյուղացիական միջավայրում, կոչվում է բրանլե։ Սա մեզ քաջ հայտնի շուրջպար է։ Եվրոպական գրեթե բոլոր ազգերն ունեն շրջանաձև պարեր։ Դա պայմանավորված է արևի հնագույն պաշտամունքով: Բրանլեն ուղեկցվում էր երգով. Սա զվարճալի և արագ պար է: Բրանլեն շատ տարածված էր Ֆրանսիայում 13-15-րդ դարերում։ Հայտնի են այս պարի տարածաշրջանային տարատեսակները։

Աշխատանքը կատարել են՝
Մալենա Սահակյան և Անահիտ Տիգրանյանը

Ձմեռային մարզական Լեռնանիստ

Օրակարգ

Ձմեռային մարզական Լեռնանիստ

Իմ օրը
Այո ինչպես հասկացաք մենք գնացել էինք սահնակ քշելու և ասեմ,որ այնտեղ շատ ցուրտ էր և հավես։Մենք գնացինք և ուրախացանք որովհետև այնտեղ հատուկ բաներ կաին որոնցով բարձրանում ես վերև և ներքև ես իջնում, մենք ստիպված չէինք այդքան երկար ճանապարհ գնաինք, որպեսզի քշեինք։Շատ հավես էր ու հետաքրքիր, հետո որ հետ եկանք կարծես Երևանում ամառ լիներ։Այնտեղ անսահմանափակ ձյուն կար։Այսօր մեր օրը շատ կախարդական և հետաքրքիր անցավ։

Օրակարգ

Դասացուցակ

Նախագիծ

Նախագիծ/

Ընտրություն

Ընտրություն

Նախագիծ/12:00-13:00՝ Adobe Premiere Pro. սեմինարավար՝ Անահիտ Գաբրիելյան ,13:00-14:00` Ստեղծենք մեր մուլտֆիլմը. սեմինարավար՝ Անդրանիկ Փարադյան.  ,Ճամբարի ամփ.

Իմ օրը
Այս օրը կարծես սեմինարների օրը լիներ, կարծես չեմ հավատում, որ արդեն 2-րդ շաբաթն ենք։Այսօր մենք գնացել ենք ընտրությունների և ունեցել ենք 2 սեմինարներ։

Հունվարյան ճամբար. երկրորդ շաբաթ, հունվարի 17

Օրակարգ

Էմմա-նախագիծ

Նախագիծ

/Հանդիպումը նախատեսված է հունվարի 17-ին, ժամը՝ 10.30 հնագետ, մարդաբան Հասմիկ Սիմոնյան  և ազգագրագետ , հնագետ Տիգրան Զաքյանի հետ:/

Նախագիծ

Պար-Լաերտ

Ճամբարի ամփոփում

ԻՄ օրը
Այսօր ամենալավ օրն էր, ճիշտ է օրակարգի մեջ ուրիշ ձև է գրված քանի որ, մենք որոշել էին surprise անել մեր ուսուցչուհուն։Այսօր, հունվարի 17 մեր բոլորի սիրելի ընկեր Ստելլայի ծնունդն էր և մենք որոշել էինք գումար հավաքել, որպեսզի նվեր և տորթ գնենք, բայց հետո որոշեցինք որ նվերը ավելի հետաքրքիր դարձնելու համար պետք է <<քվեստ>> կազմակերպենք, ես գրեցի քվեստի հարցերը տղադրեցի ճիշտ վայրերում իսկ ընկեր Ստելլան անցավ դա։Վերջի հարցում գրված էր<<Իսկ հիմա հետ վերադարձիր դասասենյակ>> նա վերադառնալով դասասենյակ տեսավ մեզ տորթով, փուչիկներով և նվերով, ասեմ որ այս ամեն ինչը բոլորի աշխատանքն էր, մենք 1 շաբաթ փորձում էինք անել այնպես,որ ընկեր Ստելլան չհասկան թե ինչ ենք մտածել։Ընկեր Ստելլայի շատ դուր եկավ ամեն ինչ, հա ի դեպ մենք վիրել էինք արծաթյա գեղեցիկ վզնոց,որպեսզի այդ վզնոցը կրելուց միշտ մեզ հիշի։

Ահա մեր սեղանը,որը պատրաստել էինք ընկեր Ստելլայի համար։

Եվ դրանից հետո գանցինք հանդիպման հնագետ, մարդաբան Հասմիկ Սիմոնյան  և ազգագրագետ , հնագետ Տիգրան Զաքյանի հետ:Շատ հետաքրքիր էր ահա նայեք նկարները։

Սա փոքր երեխայի գանգ է, նրանք մեզ պամեցին թե ինչպես են օրինակ հասկանում, պեղումների ժամանակ այդ մարդը քանի տարեկան է եղել, տղա է եղել, թե աղջիկ և այլ հետաքրքիր փաստեր։

Սրանից հետո գնացինք ընկեր Լաերտի մոտ պարի և արեցինք ճամբարի ամփոփում և ի դեպ մենք չորեքշաբտի օրը գնալու ենք սահնակ քշելու։

Հունվարյան ճամբար, օր հինգերորդ, հունվարի 14

Օրակարգ

Երգ-ընկեր Լուիզա

Նախագիծ

Նախագիծ

Մեր օրը

Ահա վերջացավ 1 շաբաթը,հրաշալի հիշողություններով։Եկեք մեր մյուս օրերը նույնպես այսպես զվարճալի դարձնենք։Այսօր մենք ունեինք մեր ցանկում
<<Իսպանական խոհանոց>>։Պատրաստել ենք Տակոս և Սանդրիա,հիմա կտեղադրեմ նկարներ,ասեմ որ շատ համեղ էր, շատ դժվար չէր պատրաստելը քանի որ մենք աշխատեցինք համախմբված։Դե սպասենք երկուշաբթի օրվան։

Հունվարյան ճամբար, օր չորրորդ, հունվարի 13

Օրակարգ

Նախագիծ

Նախագիծ

Ընտրություն

Ընտրություն

Նախագիծ,

ճամբարի ամփոփում

Իմ օրվա մասին
Բարև իմ բլոգ, այսօր մեր Հունվարյան ճամբարի, չորրորդ օրն էր։ Դժվար է հավատալ,որ վաղն էլ ենք գնում դասի և վերջանում 1 շաբաթը։Ճիշտն ասաց այնքան հետաքրքիր է անցնում, որ ուզում եմ միշտ այսպես լինի։Առաջին 2 ժամերի ընթացքում բաժանվեցինք խմբերի և կատարեցինք թարգմանություն՝ ահա մեր խմբի կատարած աշխատանքը։Ապա գնացինք մեր ընտրության խմբերին հետո հետ եկանք և գնացինք մարմարյա սրահ, որտեղ բոլորով պարեցինք,երգեցինք և զվարճացանք։Սպասեք հաջորդ օրվա ամփոփմանը, քանի որ վաղը պետք է Իսպանական ուտեստներ պատրաստենք և համտեսենք, հաջողություն կհանդիպենք վաղը։

Թարգմանություն /Ինկաները. Լույսի կայսրություն/

Ինկաները. Լույսի կայսրություն

Ենթադրվում է, որ ինկերը եկել են Կուսկո հովիտ, որտեղ նրանք հիմնել են կայսրության մայրաքաղաքը մոտ 1200 թվականին: Ամերիկացի հնագետ J. X. Rowe-ն, ով պեղումներ է կատարել Կուսկո շրջանում, առաջարկել է, որ մինչև 15-րդ դարի առաջին կեսը: Ինկերի պետությունը ուներ ընդամենը մի քանի լեռնային հովիտներ և սկսեց հաշվել կայսերական շրջանը 1438 թվականից՝ այն ամսաթվից, երբ Ինկերի նահանգի տիրակալ Պաչակուտի Յուպանկին հաղթեց ռազմատենչ Չանկ հնդկացիներին և միացրեց «աշխարհի արևմտյան մասը» իր պետությանը։ . Այնուամենայնիվ, ինկերի քաղաքակրթությունը, անշուշտ, ընդլայնվում էր մինչև Չունկի պարտությունը, բայց այն ուղղված էր հիմնականում Կուզկոյից հարավ:

1470 թվականին ինկերի բանակները մոտեցան Չիմու մայրաքաղաքին։ Երկար պաշարումից հետո Չիմու կայսրությունն ընկավ։ Հաղթողները բազմաթիվ հմուտ արհեստավորների տեղափոխեցին իրենց մայրաքաղաք Կուզկո: Շուտով ինկաները նվաճեցին այլ նահանգներ, ներառյալ նրանց իրենց նոր կայսրության մեջ՝ Չինչան Պերուի հարավում, Կուիսմանկան, որը միավորում էր երկրի կենտրոնական մասի ափամերձ հովիտները, ներառյալ Պաչակամաք տաճարային քաղաքը, Կաջամարկա և Սիկան փոքր նահանգները։ հյուսիսում.

Բայց Չիմու կայսրության ժառանգությունը չկորցրեց: Ինկաների Հիպերիան չավերեց Չան-Չանի մայրաքաղաքը և անձեռնմխելի պահեց ճանապարհները, ջրանցքները, տեռասապատ դաշտերը՝ այդ հողերը դարձնելով ամենաբարգավաճ գավառներից մեկը: Պերուի հնդկացիների դարավոր մշակույթը դարձավ հին քաղաքակրթության հիմքը։

Ինկերի կայսրության զարմանահրաշ հրաշքներից ու գանձերից մինչ օրս գրեթե ոչինչ չի պահպանվել: Բռնելով ինկերի տիրակալ Ատաուալիտային՝ իսպանացիները նրա կյանքի համար որպես փրկագին պահանջեցին և ստացան 7 տոննա ոսկի և մոտ 14 տոննա արծաթյա իրեր, որոնք անմիջապես հալվեցին ձուլակտորների մեջ։ Այն բանից հետո, երբ կոնկիստադորները մահապատժի ենթարկեցին Աթաուալիթային, ինկաները հավաքեցին և թաքցրին տաճարներում և պալատներում մնացած ոսկին:

Անհետացած ոսկու որոնումները շարունակվում են մինչ օրս։ Եթե ​​մի օր հնագետներին բախտ վիճակվի գտնել այս առասպելական գանձարանը, մենք, անկասկած, շատ բան կիմանանք «Արևի զավակների» քաղաքակրթության մասին։Այժմ Ինկա վարպետների արտադրանքի քանակը կարելի է հաշվել մատների վրա՝ սրանք մարդկանց և լամաների ոսկե և արծաթե արձանիկներ են, հոյակապ ոսկե անոթներ և կրծքի սկավառակներ, ինչպես նաև կիսալուսնաձեւ ավանդական թումի դանակներ: Համատեղելով սեփական տեխնոլոգիան Չիմու ոսկերիչների ավանդույթների հետ՝ ինկա մետալուրգները կատարելության են հասել թանկարժեք մետաղների մշակման գործում: Իսպանացի մատենագիրները արձանագրել են ոսկե այգիների պատմությունը, որոնք զարդարում էին Արևին նվիրված տաճարները: Դրանցից երկուսը իսկականորեն հայտնի են՝ կայսրության հյուսիսում գտնվող ծովափնյա Թումբես քաղաքում և Կուսկոյի գլխավոր սրբավայրում՝ Կորիկանչա տաճարում: Այգիների ծառերը, թփերն ու խոտաբույսերը մաքուր ոսկուց էին։ Ոսկե հովիվները ոսկե լամաներ էին արածեցնում ոսկե սիզամարգերի վրա, իսկ ոսկե եգիպտացորենը հասունանում էր դաշտերում:

Թարգմանողներ

Նարե Հովսեփյան և Յանա Սուքիասյան

Ճարտարապետություն

Ինկերի երկրորդ ամենաբարձր նվաճումը իրավամբ կարելի է համարել ճարտարապետությունը: Ինկերի օրոք քարի մշակման մակարդակը գերազանցում է Չավինի և Տիահուանակոյի վարպետների վարպետության լավագույն օրինակներին: Պարզ, «տիպիկ» շինություններ կառուցվել են մանր քարերից՝ ամրացված կավե կրաշաղախով՝ պիրկայով։

Պալատների և տաճարների համար օգտագործվել են հսկա մոնոլիտներ, որոնք միմյանց չեն ամրացրել որևէ լուծույթով։ Նման կառույցների քարերը պահվում են միմյանցից կպած բազմաթիվ ելուստներով։ Օրինակ՝ հայտնի տասնանկյունաձև քարը Կուզկոյում պատի մեջ, այնքան սերտորեն տեղադրված է հարևան բլոկների վրա, որ նույնիսկ ածելիի սայրը չի կարող տեղադրվել դրանց միջև:

Ինկերի ճարտարապետական ոճը խիստ և ասկետիկ է. շենքերը հեղեղված են իրենց հզորությամբ. Այնուամենայնիվ, ժամանակին շատ շենքեր զարդարվել են ոսկե և արծաթյա թիթեղներով՝ տալով նրանց բոլորովին այլ տեսք։ Քաղաքներում ինկերն օգտագործում էին պլանային զարգացումը։ Քաղաքի հիմնական տարրը եղել է քանչան՝ բակի շրջակայքում գտնվող բնակելի շենքերից և պահեստներից բաղկացած քառորդը։ Յուրաքանչյուր խոշոր կենտրոն ուներ պալատ, զորանոցներ զինվորների համար, Արևի տաճար և ակլյա կույսերի՝ Արևին նվիրաբերված «վանք»։

Թարգմանողը

Անահիտ Տիգրանյան

Կայսրության բոլոր քաղաքները փոխկապակցված էին հիանալի ճանապարհների ցանցով։ Երկու հիմնական մայրուղիները, որոնք հարում էին ավելի փոքր ճանապարհներին, միացնում էին երկրի հյուսիսում և հարավում գտնվող ծայրահեղ կետերը: Ճանապարհներից մեկն անցնում էր ափի երկայնքով Էկվադորի Գուայակիլ ծոցից մինչև Մաուլ գետը, որը գտնվում է ժամանակակից Սանտյագոյից հարավ: Լեռան ճանապարհը, որը կոչվում էր Կապակ-կան (Ցարի ճանապարհ), սկսվում էր Կիտոյից հյուսիս գտնվող կիրճերից՝ անցնելով Կուզկոյով, թեքվելով դեպի Տիտիկակա լիճ և ճեղքվելով ժամանակակից Արգենտինայի տարածքում։ Այս երկու զարկերակները իրենց հարակից երկրորդական ճանապարհների հետ միասին ձգվել են ավելի քան 20 հազար կմ։ Թաց վայրերում ճանապարհները ասֆալտապատվել կամ լցվել են եգիպտացորենի տերեւների, խճաքարերի և կավի ջրակայուն խառնուրդով։ Չոր ափին նրանք փորձեցին ճանապարհներ կառուցել կոշտ ժայռերի ելքերի երկայնքով: Ճահիճներում կանգնեցվել են քարե ամբարտակներ՝ հագեցած ջրահեռացման խողովակներով։ Ճանապարհների երկայնքով սյուներ են տեղադրվել՝ ցույց տալով բնակավայրերի հեռավորությունը։ Կանոնավոր ընդմիջումներով իջեւանատներ՝ տամբո։ Հարթավայրերում երթուղու լայնությունը հասնում էր 7 մ-ի, իսկ լեռնային կիրճերում՝ 1 մ-ի։ Ճանապարհները դրված էին ուղիղ գծով, նույնիսկ եթե դրա համար անհրաժեշտ էր թունելի մուրճով հարվածել կամ կտրել դրա մի մասը սարը։ Ինկերը հիանալի կամուրջներ են կառուցել, որոնցից ամենահայտնին կախովի կամուրջներն են, որոնք նախատեսված են լեռնային առվակներն անցնելու համար։ Կիրճի յուրաքանչյուր կողմում կանգնեցված էին քարե սյուներ, որոնց վրա ամրացված էին հաստ պարաններ՝ երկուսը ծառայում էին որպես բազրիք, իսկ երեքն ամրացնում էին ճյուղերի կտավը։ Կամուրջներն այնքան ամուր էին, որ կարող էին դիմակայել իսպանացի կոնկիստադորներին ամբողջությամբ զինված և ձիով նստած։ Տեղի բնակիչները պարտավոր էին տարին մեկ անգամ փոխել ճոպանները, ինչպես նաև անհրաժեշտության դեպքում վերանորոգել կամուրջը։ Այս նախագծի ամենամեծ կամուրջը Ապուրիմակ գետի վրայով ուներ 75 մետր երկարություն և կախված էր ջրից 40 մետր բարձրության վրա:

Թարգմանողներ

Իռեն Նահապետյան և Քնարիկ Ադամյան 

Ճանապարհները դարձան կայսրության հիքմը , որը ձգվում էր Էկվադորից հյուսիս և Չիլիից՝ հարավ, և Խաղաղ օվկիանոսի ափից արևմուտքում մինչև Անդերի արևելյան լանջերը:Արդեն իշ անունը մինագամից խոսում էր համաշխարհային տիրապետություն մասին ։ Այդ բառը Կեչուաների մոտ նշանակում է «աշխարհի չորս միացյալ երկրներ» ։ Ըստ կարդինալ կետերի՝ գործում էր նաև վարչական բաժանում՝ հյուսիսում գտնվում էր Չինչասույու գավառը, հարավում՝ Կոլյասույու, արևմուտքում՝ Կոնտիսյուուն և արևելքում՝ Անտիսյույու նահանգը։Ամենահայտնի կայսրերի՝ Թուպակ Յուպանկիի, ով գահը վերցրեց 1463 թվականին, և Վայնո Կապակի (1493-1525) օրոք պետությունը վերջապես ձեռք բերեց կենտրոնացված կայսրության հատկանիշներ։

Պետության գլխին կանգնած էր կայսրը՝ Սապա-Ինկան, միակ ինկան։ Կատարվեց կայսրության բնակչության մարդահամար և ներդրվեց տասնորդական վարչական համակարգ, որի օգնությամբ գանձվեցին հարկերը և կատարվեց հպատակների ճշգրիտ հաշվարկ։ Բարեփոխման ընթացքում բոլոր ժառանգական առաջնորդներին փոխարինեցին նշանակված կուսակալները՝ քուրակները։

Երկրի ողջ բնակչությունը կրում էր աշխատանքային պարտականություններ՝ եգիպտացորենի և քաղցր կարտոֆիլի (կարտոֆիլի) պետական ​​դաշտերի մշակում, լամաների պետական ​​հոտերի պահպանում, զինվորական ծառայություն և քաղաքների, ճանապարհների և հանքերի կառուցման աշխատանքներ։ Բացի այդ, սուբյեկտները պարտավոր էին հարկեր վճարել բնեղենով՝ տեքստիլ և անասունների համար։

Թարգմանողը

Մոնիկա Պողոսյան

Տարածված էր նվաճված տարածքներում զանգվածային վերաբնակեցման պրակտիկան։ Կեչուա լեզուն, որով խոսում էին ինկերը, հայտարարվեց կայսրության պաշտոնական լեզու։ Բնակիչներին արգելված չէր օգտագործել սեփական լեզուն։ Կեչուա լեզվի պարտադիր իմացությունը պահանջվում էր միայն պաշտոնյաներից։ Ենթադրվում է, որ ինկերը չեն ստեղծել իրենց գրային համակարգը։ Տեղեկատվություն փոխանցելու համար նրանք ունեին հանգուցավոր «կիպու» տառը, որը հիանալի կերպով հարմարեցված էր կառավարման և տնտեսագիտության կարիքներին:
Լեգենդներից մեկի համաձայն՝ ինկերը ժամանակին գիր ունեին, նույնիսկ գրքեր, բայց դրանք բոլորը ոչնչացվել են կառավարիչ Պաչակուտիի կողմից, որը « նորից գրված պատմությունը>>։ Բացառություն է արվել միայն մեկի համար, որը պահվում է Կորիցանչա կայսրության սրբավայրում։ Ինկերի հնագույն քաղաքակրթության մայրաքաղաքը թալանած իսպանացիները Կորիկանչայում հայտնաբերել են անհասկանալի նշաններով ծածկված կտավներ, որոնք մտցված էր ոսկե շրջանակի մեջ։ Շրջանակները, իհարկե, հալել են, իսկ կտավներն այրել են։ Այսպիսով կործանվեց Ինկերի կայսրության միակ գրավոր պատմությունը։

Թարգմանողներ

Մարտիրոսյան Մոնիկա և Անի Քարամյան

/Աղբյուրը՝ Инки. Империя Солнца/

Իմ պատրաստած հարցերը

1․Այն պատկանում է քեզ, սակայն դա ավելի շատ գործածում են ուրիշները, քան՝ դու:Ի՞նչն է դա:
Ճիշտ պատասխան ՝ Անուն


2․Միջինում, քանի՞ համային ռեցեպտոր ունի մարդու լեզուն․
մոտ ՝10000
մոտ՝10000
մոտ՝100

3․Ո՞ր երկրում են անցկացվել առաջին Օլիմպիական խաղերը․
Հունաստանում։

4․Իսպանիայում գերակշռող կրոնը։

Իսպանացիների մեծամասնությունը կաթոլիկ է, թեեւ Իսպանիան աշխարհիկ պետություն է: Ավելի քան 300 տարի է, Իսպանիայի մեծ մասը մահմեդական էր: 

5․Ասա 1 իր որը ստեղծել են Իսպանացինները։
Շվաբր
սուզանավ
Շաքարաքլոր
 Սեղանի ֆուտբոլ՝ ֆուսբոլ
Թվային հաշվիչ
Ճոպանուղի
Կիթառ
ծխախոտ
մեկանգամյա օգտագործման ներարկիչը

6․Իսպանիայի ամենատարծված սպորտաձևը։
ֆուտբոլ։

Ձմեռային ճամբար 2022,3-րդ օր

Ճամփորդության օրը՝ հունվարի 12-ին , ժամը 12.00-15.00

Ճամփորդության վայրը՝ Գեղասահքի մարզադպրոց

Մասնակիցներ՝ Միջին դպրոցի ճամբարականներ

Պատասխանատուներ՝ Ստելլա Մնացականյան, մարզիկ ՝ Հասմիկ Սիմոնյան

Նպատակը՝ 

• Մասնակցություն մարզական ստուգատեսին
• Սահադաշտում մարզական նոր հմտությունների ձեռքբերում,զարգացում, ամրապնդում,սառույցի վրա կանգնելու-սահելու,հավասարակշռությունը պահելու կարողությունների ձևավորում, զարգացում, ամրապնդում

Ընթացքը

13:00-13.45`չմշկասահք, մարզական հմտությունների ամրապնդում, ձեռք բերում

Վճարը՝ միայն չմշկասահքի համար, 1500 դրամ մեկ անձը:

Արդյունքում՝ տեսանյութեր, լուսանկարներ: Յուրաքանչյուր սովորող իր բլոգում պատումի տեսքով ամփոփում է իր տպավորությունները:

Օրակարգ

Դասացուցակ

Նախագիծ

Նախագիծ

Նախագիծ

Մարզական ստուգատես.այցելություն սահադաշտ

ԻՄ ՕՐԸ

Արդեն անցավ իմ 3-րդ հրաշալի օրը։Այս օրը երևի ամենահետաքրքիրն էր ինձ համար,քանի որ ոչ միայն գնացինք սահադաշտ այլ դրանից առաջ ընկեր Ստելլան, կազմակերպել էր հետաքրքիր խաղ, պահել էր դպրոցի տարբեր վայրերում թղթեր, որոնց մեջ գրված էին առաջադրանքներ և մենք պետք է կատարեինք այդ առաջադրանքներ։Ի դեպ ասեմ,որ մեր խումբն հաղթեց այս խաղում։

Մենք սահադաշտ հասնելու համար անցել ենք մոտավորապես 3,7կմ, բայց եթե հաշվեք մեր բոլոր ճանապարհը ապա 7կմ ենք քայլել։Հրաշալի օրվա համար շնորհակալ եմ,բոլորին և իմ ընկերներին և կազմակերպիչներին, հուսով եմ այս 3 շաբաթվա մեջ էլի կգնանք <<Գեղասահքի դպրոց>>։
Ահա մեր նկարների մի մասը։

Եվ ասեմ,որ շատ լավ ստացվեց իմ մոտ չմուշկ քշել։