1. Առածներում լրացնել թվականները: Ուզողի մեկ երեսն է սև, չուզողի տասը: Յոթ չափիր, մեկ կտրիր: Գիտունին մին ասա, անգետին հազար ու մին: Մի ունեցիր հարյուր դահեկան, ունեցիր երկու բարեկամ: Հինգ մատիցդ որ մեկը կտրես, արյուն դուրս կգա: Մի խելքը լավ է, երկու՝ ավելի լավ Հերոսը մեկ անգամ է մեռնում, վախկոտը` հազար:
3. Տրված բացարձակ թվականները արմատի կրկնությամբ և ածանցման միջոցով դարձնել բաշխական, նույնը դարձնել նաև դասական: Մեկ, չորս, հինգ, ութ, ինը, տասը, տասնինը: մեկ-մեկական,առաջին չորս-չորսական,չորրորդ հինգ-հնգական,հինգերորդ ութ-ութական,ութերորդ ինը-ինական,իներորդ տասնինը-տասնինական,տասնիներորդ
4. Ըստ վերը նշված աղյուսակի ` գրիր քո և ձեր ընտանիքի անդամների ծննդյան տարեթվերը: Անահիտ-2009-ՍԹ Հայրիկ-ՌՋՁԴ Մայրիկ-ՌՋՁԸ
2. Հետևյալ թվականները գրել տառերով ա. 69, 1988, 357, 2968, 99, 3-րդ, 10-րդ:
69-վաթսունինը 1988-հազար ինը հարյուր ութսունութ 357-երեք հարյուր հիսունյոթ 2968-երկու հազար վաթսուն ութ 99-ինսունինը 3-րդ-երրորդ 10-րդ-տասերորդ բ. I,II,III,IV,V,VI,VII,VIII,IX,X:
Ամեն երկիր պետք է ունենա իր զինանշանը, եթե ուշադիր նայենք մեր զինանշանին ապա շատ բան կնկատենք, մեր զինանշանը բնութագրում է մեզ, օրիանակ՝ մենք նկատում ենք առյուծ և ագռավ որոնք պաշտպանում են մեզ, ապա նկատում ենք հայկական չորս թագավորական տոհմերի՝ Արտաշեսյանների, Արշակունիների, Բագրատունիների և Ռուբինյանների զինանշանները, ապա նկատում ենք Մասիս սարը,որի գլխին Նոյան տապանն է գտնվում և այլ մանրամասնություններ։Զինանշանը պատկերների միջոցով արտացոլում է մեր պատմությունը և բնութագրում մեզ։
պատկերիր քո պատկերացրած Արտաշեսյանների զինանշանը
գտիր իրական զինանշանը, տուր բացատրությւոնը,ապացուցիր, որ դա հենց Արտաշեսյաններին է պատկանում:
Ահա Արտաշեսյանների իրական զինանշանը։
Արտաշեսյանների թագավորություն, Մեծ Հայքի 3 թագավորական հարստություններից Արտաշեսյան դինաստիայի հիմնած պետությունը Հայկական լեռնաշխարհի տարածքում։ Գոյատևել է շուրջ 2 դար՝ մ.թ.ա. 189 — մ.թ. 1: Տարածքը կազմել է նվազագույնը 250 000 քառ. կմ (Արտաշես Բարեպաշտի գահակալման առաջին տարիներին), առավելագույնը՝ 3 000 000 քառ. կմ՝ Տիգրան Մեծի օրոք։
2.Արտաշես Առաջինի կառավարման թվականները 189թ․
3.Ներկայացրու, Արտաշես Առաջինի վարչական, ռազմական, հողային բարեփոխումները, հիմնավորիր դրանց կարևորությունը:
Արտաշես Ա անկախ է հռչակել Հայաստանը և հիմնել նոր արքայատոհմ, որն իր հիմնադրի անունով պատմագրության մեջ կոչվում է Արտաշեսյան։ Արտաշես Ա–ի թագավորությունն սկզբում սահմանափակված է եղել Մեծ Հայքի կենտրոնական մարզերով։ Կարճ ժամանակաշրջանում նա վերամիավորել է Երվանդունիների պետությունից մ.թ.ա. III դ. վերջին կամ մ.թ.ա. II դ. սկզբին անջատված ծայրագավառները, ստեղծել միաձույլ պետություն, որի հզորությունն ու կենսունակությունը խարսխված է եղել միասնական էթնիկական հիմքի վրա։
4.Փորձիր գտնել տարբերություն , նմանություն քաղաքի և մայրաքաղաքի միջև: Պատմիր նոր մայրաքաղաքի հիմնադրման մասին /քարտեզում գտիր, նշիր մայրաքաղաքը/:
քաղաք-Քաղաք, մարդկային բնակավայր։ Կարող է ներկայացվել որպես մշտական խիտ բնակեցված բնակավայր՝ վարչականորեն բաժանված սահմաններով, որի անդամների զբաղվածությունն ընդգրկում է ոչ գյուղատնտեսական ոլորտները։
Մայրաքաղաք-Մայրաքաղաք, պետության կամ վարչական միավորի (մարզի, նահանգի, գավառի և այլն) այն քաղաքը, որտեղ գտնվում են համապետական կամ մարզային կենտրոնական իշխանությունը կամ այդ իշխանության օրենսդիր, գործադիր և դատական մարմինները։
5.Գնահատիր Արտաշես Առաջինի գործունեությունը որպես թագավոր: Նա շատ լավ թագավոր էր, ինձ դուր եկավ իր մոտեցումը։Նա շատ էր ուզում որ Մեծ հայքը միանա և լինի ուժեղ երկիր։
Երվանդի մահից հետո, Սմբատը մտնում է որպեսզի ստուգի ոսկիները տեղում են և գտնում է թագ, Սմբատը ընդհանրապես բոլոր այն մարդկանց որոնք հավատարիմ են նրան, պարգևում նրանց։Արտաշեսը կատարում է իր խոստումը նաև Մուրացյան Արգամի նկատմամբ, նա քաջ Արգամին արժանացնում է իր խոստացած արքայական երկրորդության գահին։Արտաշեսը այդ օրերին նախարարական տոհմի պատվի է արժանացնում նաև Տուրի տասնհինգ զավակներին, տոհմը կոչում նրանց հոր անվամբ՝ Տրունի։Սմբատը ավարի է ենթարկում Երվազի գանձերն ու հինգ հարյուր ծառաներին, վերցնում է նաև մեհյաններում կուտակված գանձերից լավագույնները և բերում Արտաշեսին։Մի անգամ Արտաշեսը գնում է այն տեղը, ոտ Երասխն ու Մեծամորը միմյանց են խառնվում։Այդ վայրը նրան շատ է դուր գալիս և նա որոշում է քաղաք սարքել։Նա հեշտությամբ է կառուցում քաղաքը։Դրանց վրա Արտաշեսն ավելացնում է նաև նոր կառույցներ ու կերտվածքներ, կարգավորում և Արտաշատը ղարձնում արքայանիստ քաղաք։
1.Ի՞նչպես են ստեղծվեւմ օդի բարձրացող և իջնող հոսանքները:
2. Ի՞նչպես են ամպերում գոյանում էլեկտրական լիցքեր: Բացասական և դրական լիցքերը բախվում են։
3. Ի՞նչու է վտանգավոր կայծակի ժամանակ պառկել հողի վրա: Քանի որ հողի վրա էլ է լինում կայծակը։
4.Նկարագրել շանթարգելի կառուցվածքը: Շանթարգելը մետաղյա ձող է, որն ամրացվում է շինության պատի երկայնքով։ Ձողի վերին սրածայր մասը պաշտպանվող շենքից բարձր է՝ ստորին մասը հողակցված։
750․ ԲԱՑԱՍԱԿԱՆ ԹՎԵՐ-<<-8,-11,-9 13\20,-5 837\1000,-14,-25 3\7,-7 23\250 ԴՐԱԿԱՆ ԹՎԵՐ-<<+4\3,+13,+1,0,,+2,+8 3\4, ԱՄԲՈՂՋ ԹՎԵՐ-<<-9 13\20,-5 837\1000,-25 3\7,+8 3\4,-7 23\250 ԲՆԱԿԱՆ ԹՎԵՐ-<<+13,+1,0,+2
1.Ի՞նչպես է առաջանում կայծակը: Ամպրոպային ամպերը կազմված են ջրի կաթիլներից և փոքրիկ սառցակտորներից: Ներքևից բարձրացող տաք օդի հոսանքների շնորհիվ այդ մասնիկներն անընդհատ բախվում են իրար և, որպես արդյունք` լիցքավորվում: Երբ լիցքերի քանակությունը բավականաչափ մեծանում է, ամպից որոշ էլեկտրոններ օդով հասնում են Երկիր՝ ստեղծելով անցուղի մնացած լիցքավորված մասնիկների համար․ առաջանում է կայծակ։
ի՞նչ է որոտը: Ամպերի մի մասում գոյանում է դրական իսկ մյուս մասում բացասական լիցքեր և այդ լիցքերի պարպման հետևանքով առաջանում է՝ կայծակ և որոտ։
2.Ի՞նչ է շանթարգելը, և ի՞նչպես է այն շինանյութերը պաշտպանում կայծակի հարվածից:
Շանթարգելը մետաղյա ձող է, որն ամրացվում է շինության պատի երկայնքով։ Ձողի վերին սրածայր մասը պաշտպանվող շենքից բարձր է՝ ստորին մասը հողակցված։
3.Երկրի մակերևույթի վրա, ո՞ր առարկաներին է կայծակը ավելի հաճախ հարվածում: Հաճախ կայծակը երկաթյա իրերին է խփում և նաև մարդկանց։ Կայծակն օժտված է ահռելի էներգիայով և կարող է շատ վտանգավոր լինել: Խփելով տարբեր մարմինների՝ կայծակը կարող է մեծ վնասներ պատճառել. հալել մետաղե իրերը, այրել ծառերը, սպանել մարդկանց և կենդանիներին:
4.Կայծակի ժամանակ ի՞նչպես պետք է վարվեք, եթե հաըտնվել եք բաց տարածքում:
1. Կայծակի ժամանակ բաց դաշտում գտնվելը վտանգավոր է: 2. Չի կարելի պառկել գետնին: 3. Եթե հնարավոր չէ արագ հեռանալ, ապա պետք է կքանստել համեմատաբար ցածրադիր տեղում: 4. Քանի որ կայծակը խփում է առավել բարձր մարմիններին, ուստի չպետք է թաքնվել բարձր ծառի տակ: 5. Որքան հնարավոր է` պետք է շուտ դուրս գալ ջրից: 6. Չի կարելի ձեռք տալ մետաղե առարկաներին, պետք է հեռու մնալ դրանցից: 7. Թաքնվել կարելի է խիտ անտառում, քարանձավներում, բնակելի շենքում, ավտոմեքենայում՝ փակելով պատուհանները: 8. Մոտոցիկլետի կամ հեծանվի օգտագործումը վտանգավոր է:
ԻՄ ՕՐԸ Ափսոս մեզ շատ քիչ մնաց, ճամբարը վերջանում է, ախր կարծես նոր էի եկել։Ամեն օրն իր յուրահատկություններն ունի, ինչպես նաև այս օրը շատ հետաքրքիր և զվարճալի օր էր։
ԻՄ ՕՐԸ Առաջին ժամին գնացինք տեխնոլոգիայի և ավարտեցինք մեր կավից աշխատանքները։Հետո գնացինք պարի և արեցինք նախագծերը, բայց ամենահետաքրքիր սեմինարն էր, ես ընտրել էի նախավերջինը <<SMM>>-ը։Ես և իմ ընկերուհին ունենք մեր սեփական բիզնեսը և այդ սեմինարին մենք ցույց տվեցինք այն և սովորեցինք ուրիշ հետաքրքիր բաներ։
ԻՄ ՕՐԸ Արդեն երկրորդ շաբաթն էլ վերջացավ, այս ինչ հրաշալի օրեր մենք ունեցանք։Այսօր մենք որոշեցինք տեղափոխվել ֆրանսիա։Մենք կերանք կրուասաններ և խմեցինք տեյ, բայց այդքանը չէր, հետո մենք որոշել էինք,որ պետք է նկարենք պայուսակների վրա <<Ֆրանսիական հայտնի նկարիչների նկարներից կամ ինչ որ ֆրանսերեն բան գրենք>>։
Ես պայուսակի վրա գրել եմ <<just love>> արտահայտությունը։
Հետո մենք ներկայացրեցինք մեր կատարած հետազոտական աշխատանքը և թարգամնությունը, այսքանով ավարտեցինք մեր 2 շաբաթը։
Հունվարյան ճամբարի երկրորդ շաբաթվա ընթացքում ընտրել ենք Ֆրանսիան
Առաջին խումբ. նախընտրած ժողովուրդի պատմությունը, սովորույթները:
Երկրորդ խումբ.նախընտրած ժողովրդի ազգային խոհանոցը:
Երրորդ խումբ .նախընտրած ժողովրդին բնորոշ մշակույթի ուսումնասիրություն, փոքրիկ ատրիբուտների պատրաստում:
Չորրորդ խումբ.նախընտրած ժողովրդի զարգացվածությունը արդի տեխնոլոգիական դարաշրջանում:
Հինգերորդ խումբ. նախընտրած ժողովրդի էթնիկ հոգեբանությունը:
Վեցերորդ խումբ. նախընտրած ժողովրդի ազգային պարի, երգի պատրաստում:
Ես և Մալենան կատարել ենք վեցերորդ կետը և թարգմանությունը։
Հին կելտերի նյութական և հոգևոր մշակույթը թողել է հարուստ ժառանգություն: Շատ կրոնական արարողություններ փոխակերպվում են քրիստոնեության ազդեցության տակ, և ոչ միայն, նշել են՝. Նոր տարի, Բելթան, Սամհայն (Հելոուին), Իմբոլկ և այլ տոնական տոնակատարություններ: Բարդ ու հարուստ դիցաբանությունը հիմնված է բազմաթիվ լեգենդների ու գրական ստեղծագործությունների վրա։ Չափազանց նման լինելով ազնվական ցեղերին՝ կելտերը չեն կառուցել մոնումենտալ տաճարներ, թագավորական պալատներ և այրվածքներ։Նրանք զարգացնում էին գեղարվեստական արհեստները։Ամենահայտնի հուշարձանները կելտական քարե խաչերն են՝ զարդարված և փորագրված տարբերակներով։ Այդ խաչքարերը ներկայացնում են քրիստոնեական խաչի բազմազանության սենյակում, որի մեջտեղում մի շրջան է դրված: Այս արտեֆակտները հայտնվում են Սուրբ Պատրիկի օրը. նա միավորել է քրիստոնեական դավանանքը (խաչը) և արևի լեզվական խորհրդանիշը (շրջանակը): Զգեստները հատուկ կարված էին ոսկերչական բաժնում՝ զարդարելով ինչպես կոստյումները, այնպես էլ տղամարդկանց ու կանացի։Դրանցից ամենահայտնին կոչվում է տորկվե, կամ պարանոցի գրիվնա: Այն պատրաստված էր ոսկուց և բրոնզից, և այն կրելու իրավունք ունեին միայն բարձրաստիճան կելտերը։ Հնագետների կողմից հայտնաբերված պահերը վկայում են ոսկերչական աշխատանքների նրբության մասին։ Դասական օրինակ է Վիկսի ոսկե գրիվնան (մ.թ.ա. 480թ.): Կելտական արվեստի ծաղկման շրջանն ընկել է միջին լատինի ժամանակաշրջանում (մ.թ.ա. III–I դդ.)։ Գտնված արտեֆակտները՝ բրոշներ, սաղավարտներ, վահաններ, զենքի նմուշներ, թասեր և մետաղադրամներ, պատված են տարօրինակ հյուսած զարդերով:
Անահիտ Տիգրանյան 