English lesson

When Torn Howard was seventeen years old he was as tall as his father, so he
began to borrow Mr. Howard’s clothes when he wanted to go out with his
friends in the evening.
Mr. Howard did not like this, and he always got very angry when he found
his son wearing any of his things.
One evening when Tom came downstairs to go out, his father stopped him
in the hall. He looked at Tom’s clothes very carefully.
Then he said angrily, ‘Isn’t that one of my ties, Tom?’
‘Yes, Father, it is,’ answered Tom.
‘And that shirt’s mine too, isn’t it?’ his father continued.
‘Yes, that’s yours too,’ answered Tom.
‘And you’re wearing my belt!’ said Mr. Howard.
‘Yes, I am, Father,’ answered Tom. ‘You don’t want your trousers to fall
down, do you?

A. Answer these questions.

  1. When did Tom begin to borrow his father’s clothes?
    When he was seventeen years.
  2. When did he put them on?

so he
began to borrow Mr. Howard’s clothes when he wanted to go out with his
friends in the evening.

  1. What did Tom’s father do when he borrowed his clothes?
    He doesn’t like, than his son wore his clothes.And he got very angry.
  2. Which of his father’s clothes was Tom wearing in this story?
    His father’s ties,shirts,belts and trousers.


    B. Opposites. Write these sentences. Put one word in each empty place.
  3. Tom was not a short boy. He was a tall boy.
  4. Mr. Howard was not happy when Tom borrowed his clothes: he was angry.
  5. Mr. Howard did not leave his clothes to Tom; but Tom borrowed them.
  6. Tom didn’t borrow his father’s oldest clothes. He borrowed his new ones.
  7. Tom did not want his father’s trousers to fall down: he wanted
    them to wear.

«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիրի յոթ հրաշալիքները ըստ ինձ

Մեր դպրոցը ինքն իրենով հրաշալիք է և այնտեղ կան այն վայրերը, որի մասին երազում ես։

Կավագործություն
Դպրոցի բոլոր խմբակները և վայրերը ինձ դուր են գալիս, բայց ինձ համար «Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիրի յոթ հրաշալիքներից մեկը, դա կավագործությունն է, մտահաղացումը ուղղակի հրաշալի է, որ մեր դպրոցում լինի այդպիսի դասընթաց։Այնտեղ երեխանները տեխնոլոգիա դասաժամին պատրաստում են կավե աշխատանքներ նաև երբեմն հաճախում են դասերից հետո։Առաջին օրերը մի փոքր դժվար են, բայց հետո ես համոզվաց եմ, որ բոլորին դուր կգա աշխատել այնտեղ։Դու իրավունք ունես կատարածդ աշխատանքը տանես քո հետ։Նաև ինձ դուր է գալիս մեր կավագործության ուսուցիչը՝ ընկեր Մովսեսը, նա յուրահատուկ մարդ է, մեզ օգնում է ցանկացած հարցում։

Գինեգործություն
Գինեգործության դասընթաց մի հրաշք դասընթաց է, շատ է եղել որ գնել եմ գինի և իմ ընտանիքը ապշած է այդ գինուց։Ամեն տոնին ամպայման պատրաստում եմ իմ գինու պիտակը և միշտ այդ գինին մեր սեղանին է։Ամենահետաքրքիրը այնն է այդ դասընթացում, որ երեխանների ինքներն են պատրաստում գինի։


Մեր ընտրությունը
Մեզ տալիս են մեծ ընտրություն, ընտրելու համար լեզու, մարզաձև։Եվ ես այսօր ուզում եմ պատմել, իմ ընտրեւթյան մասին։
Դա գերմաններենի խումբն է, այն շատ լավ խումբ է, քանի որ մենք այդտեղ վերցնում ենք նոր գիտելիք։Մենք ունենք շատ լավ ուսուցչուհի, որը նաև մեր ընկերն է ։

Իմ դպրոցի հիմնադիրը
Իմ դպրոցի հիմնադիրը դա Աշոտ Բլեյանն է, նա մի հրաշալի անձնավորություն է։Երբ ամառ է գալիս նրան մենք միշտ տեսնում ենք հեծանիվով։Նա շատ բարի մարդ է։Երբ տեսնում ենք Աշոտ Բլեյանին միշտ բարևում ենք մեկնելով միմիանց բռունցքներ ։Նա զարմանալի մարդ է, չեմ հասկանում ինչպես է այդքան մարդկանց անունները հիշում։

Ամառը իմ դպրոցում
Ամառը իմ դպրոցում շատ լավ է անցնում, որովհետև ամռանը մենք ունենք <<ամառային ճամբար>> այդ ժամանակ մենք գնում ենք ճամբարներ և մեր ամեն օրը անցնում է շատ հետաքրքիր։Շատ եմ սպասում, թե երբ է գալու այդ օրերը։Մեր ամենօրը ամռանը անցնում է կարծես, քո երազած վայրում։

Ձմեռը իմ դպրոցում
Ինչպես նոր պատմեցի ամռան մասին, հիմա ուզում եմ պատմել իմ <<Ձմեռային ճամբար>>-ի մասին։Մենք գնում են սահնակ քշելու,ճմուշկ և այլ հրաշալի վայրեր։Ամեն մարդ ընտրում է իր ջոգատավարին և մեկ ամիս մնում իր հետ։Տարին երկու անգամ մենք ունենում ենք այսպիսի հրաշալի օրեր։


Իմ դպրոցը
Իմ դպրոցը իրենով հրաշալիք, մենք մեր դպրոցում սովորում ենք համակարգիչներով։Ուսուցիչները մեր ընկերներն են, այնքան հետաքրքիր է իմ դպրոցը, որ ես ուզում եմ արագ արթնանամ, որ գնամ դասի։Շատ եմ սիրում իմ դպրոցը։

Զևսի մասին

Զևսի ծնունդ Քրոնոսը վստահ չէր, որ իշխանությունն ընդմիշտ կմնա իր ձեռքում։ Նա երկյուղ ուներ, որ իր դեմ կապստամբեն զավակները և իրեն կդատապարտեն նույն ճակատագրին, որին ինքը արժանացրեց իր հորը՝ Ուրոնոսին։ Նա վախենում էր իր զավակներից։ Եվ հրամայեց Քրոնոսն իր կնոջը՝ Հռեային, որ նա իր մոտ բերի ծնած երեխաներին, և անգթորեն կուլ տվեց նրանց։ Սարսափեց Հռեան իր զավակներին վիճակված ճակատագիրը տեսնելով։ Հինգին Քրոնոսն արդեն կուլ տվեց. Հեստիային, Դեմետրային, Հերային, Հադեսին (Աիդ) և Պոսեյդոնին։ Հռեան չուզեց իր վերջին մանկանն էլ կորցնել։ Իր ծնողների՝ Ուրանոս-երկնքի և Գեա-Երկրի, խորհրդով նա հեռացավ, գնաց Կրետե կղզին, և խորունկ մի անձավում ծնվեց նրա կրտսեր որդին՝ որդու փոխարեն բարուրի մեջ փաթաթված մի երկարուկ քար տվեց նրան, որ կուլ տա։ Քրոնոսը չկասկածեց, որ խաբված է կնոջից։ Իսկ Զևսը մեծանում էր Կրետեում։ Հավերժահարսներ Ադրաստեան և Իդեան գուրգուրում էին փոքրիկ Զևսին, նրան սնում էին Ամալթեա աստվածային այծի կաթով։ Մեղուները փոքրիկ Զևսի համար մեղր էին բերում Դիկտե բարձր լեռան լանջերից։ Իսկ անձավի մուտքի մոտ հսկում էին պատանի կուրետները և ամեն անգամ, երբ փոքրիկ Զևսը լաց էր լինում, նրանք սրերով խփում էին վահաններին, որպեսզի Քրոնոսը չլսի նրա լացի ձայնը, և Զևսին էլ չվիճակվի նրա եղբայրների ու քույրերի ճակատագիրը։ Շատ ավանդույթներում նա ամուսնացած է Հերայի հետ, թեև Դոդոնայի գուշակը նշում է Դիոնաին, որպես նրա կնոջը։ Ըստ Իլիադի, նա Աֆրոդիտեի հայրն է և Դիոնայի ամուսինը։ Նա հայտնի էր իր էրոտիկ համարձակ արարքներով։ Դրանք հանգեցրել են բազմաթիվ աստվածների ու հերոսական զավակների ծնունդների, այդ թվում են՝ Աթենքը, Ապոլլոն և Արտեմիսը, Հերմեսը, Պերսեփոնեն (Դեմետրայից), Դիոնիսոսը, Պերսևսը, Հերակլեսը, Հելենե ն Տրոյայից, Մինոսը, և Մուսաները (Մնեմոսինեից)։ Հերայից նա ունեցել է Արեսին, Հեբեին և Հեփեստոսին։ Ինչպես Ուոլտեր Բյորկերտն էր նշում իր “Հունական Կրոնը” գրքում, “Նույնիսկ աստվածները, որոնք ոչ մի արյունակցական կապի մեջ չէին նրա հետ, կոչում էին իրեն Հայր, և բոլոր աստվածները վեր էին կենում նրա ներկայությամբ”։ Հույների համար նա եղել է աստվածների թագավոր, ով վերահսկում էր տիեզերքը։ Պավսանիացին նկատում է, որ “Սա Զևսն է, թագավորն երկնքի” ասացվածքն տարածված էր բոլոր մարդկանց մոտ։ Հեսիոդոսի Թեոգոնիայում, Զևսն էր հատկացնում տարբեր աստվածներին իրենց դերերը։ Իսկ Հոմերյան Օրհներգում նա հիշատակվում էր որպես աստվածների ցեղապետ։ Նրա խորհրդանիշերն էին՝ կայծակ, արծիվ, ցուլ, վահան, երկկողմանի կացինը (լաբրիս) և կաղնի։ Ի հավելումն իր հնդեվրոպական ժառանգմանը, դասական «ամպ-ստեղծողին, հավաքողին» ((հուն.)Νεφεληγερέτα, Nephelēgereta), նաև ստանում է որոշակի սրբապատկերային հատկանիշներ հնագույն Մերձավոր Արևելքի մշակույթներից, ինչպիսիք օրինակ՝ գավազանը ձեռքին։ Զևսը հաճախ պատկերված էր լինում հունական արվեստագետների մեջ մեկ կամ երկու կեցվածքով. կանգնած, առաջ քայլելիս, կայծակը իր աջ ձեռքում, կամ վեհ նստած։ Զևսն հասկացվում էր, որպես «կրակ», «թեժ նյութ, սուբստանցիա», բնակվելով եթերի մեջ, երկնքի իշխանությամբ, կազմակերպում էր տիեզերական և հասարակական կյանքի կենտրոնացումը։ Բացի դրանից նա բաշխում է երկրի վրա բարին ու չարը, և հենց նա է ներդրել մարդկանց մեջ ամոթն ու խիղճը։ Զևս – ահռելի պատժող ուժ է, երբեմն նրան ասոցացնում են ճակատագրի հետ, երբեմն էլ նա ինքն է հանդես գալիս որպես էակ, ով ենթակա է Մոյրաներին – ճակատագրին։ Նա կարող է կանխատեսել ապագան, հայտարարում է ճակատագրի կամքը երազների, ամպրոպի և կայծակի միջոցով։ Ամբողջ հասարակական կարգը հաստատված է Զևսի կողմից։ Նա քաղաքային կյանքի հովանավորն էր, նեղացածների, վիրավորվածների պաշտպանն էր, աղերսողների հովանավորն էր։ Նվիրել էր մարդկանց օրենքները, սահմանել էր և հաստատել է արքաների իշխանությունը և լիազորությունները, նաև պահպանում էր ընտանիքը և օջախը, հետևում էր, որ պահպանվեն ավանդույթները և սովորույթները։ Նրան հնազանդվում էին մյուս աստվածները։

Essen und Trinken

der Kaffee-սուրճ
der Tee-թեյ
Die Milch-կաթ
das Brot-հաց
Der Käse-պանիր
Die Würste-երշիկեղեն
Die Eir-ձու
Der schinken-խոզապուղտ
das Eis-սառույց
Die Torte-թխվածք
das Wasser-ջուր
der Zucker-շաքարավազ
Die Suppe-ապուր
der Fruchtsaft-մրգային հյութ
die Butter-կարագ
die Marmelade-ջեմ

die Cola-կոլա
der Kaffee-սուրճ
die Limonade-լիմոնադ
der Rotwein-գինի
das Wasser-ջուր
der Orangensaft-նարնջի հյութ
die Milch-կաթ
der Tee-թեյ
die heiße Schokolade-տաք շոկոլադ

die Aubergineß-սմբուկ
der Brokkoli-բրոկկոլի
der Paprika-պղպեղ
das Radieschen-բողկ
die Gurke-վարունգ
die Zucchini-կաբաչկա
die Tomate-լոլիկ
die Möhre-գազար
der lauch-
die Zwiebel-սոխ
der Salat-հազար
der Pliy-սունկ
der Knoblauch-սոխ
der Mais-եգիպտացորեն

Bitter-դառը
Süß-քաղցր
Salzig-աղի
Sauer-թթու
Scharf-կծու
naturbelassen-բնական

Ձայնի աղբյուրներ.ձայնի տարածումն ու անդրադարձումը:

Դասարանական աշխատանք

Պատասխանել հարցերին
1. Ի՞նչպես է առաջանում ձայնը:Նկարագրե’ք ձայնի առաջացման որևէ օրինակ:

Ձայն, խոսելու (երգելու և այլն) ժամանակ ձայնալարերի տատանումների շնորհիվ առաջացող լսելի հնչյուններ:

1. Լուսնի վրա անհնար է լսել որևէ ձայն:Ի՞նչն է այդ բացարձակ անդորրի պատճառը:
2.
3. Եթե միմիանց հետ մարդիկ չեն կարող խոսել սարից, լեռից այն կողմ, ապա այդ բարձրության վրա որտեղ գտնվում է լուսինը ինչպես լսեն:Նաև այնտեղ չկա բոսական աշխարհ:

1. Որսորդները իրենց ականջը հաճախ հպում են հողին: Ինչու՞:
Որպեսզի լսեն կենդանինների քայլերը:

Տնային առաջադրանք

1.Ի՞նչ է կոչվում ինֆրաձայն:
Մինչև 17 Հց տատանումների առաջացրած ձայնը կոչվում է ինֆրաձայն:

2.Ո՞ր ձայն ենք անվանում ուլտրաձայն:
20 հազար Հց-ից բարձր տատանումներով ձայնը կոչվում է ուլտրաձայն:

3.Ի՞նչպես է տատանվող մարմնից ձայնը հասնում մեր ականջին:

Ականջի և ձայնի միջև պետք է լինի իմչ որ հաղորդող մի միջավայր: Տատանվող քանոնը շարժման ուղղությամբ առաջացնում է իր առջևի օդի խտացում իսկ հետևի օդի նոսրացում: Օդի այդպիսի խտացումները և նոսրացումնները արագ հաջորդում են իրար և հաղորդում ավելի հեռու գտնվող շերտերին:Այդպիսում օդում հայտնվում են ձայնի ալիքներ:НравитсяПереслатьКопировать

Отменить отправку

4.Մատը թեթևակի հպեք ձեր կոկորդին և խոսեք : Նկարագրեք,թե ինչ եք զգում այդ պահին:
Սկսում եմ ավելի կտրտված խոսել, կարծես ձայնս կտրած լինի:

5 Թռիչքի ժամանկան ագռավը մեկ վայրկյանում թևերը թափահարում է 3-4 անգամ, ճնճղուկը՝ մինչև 13 անգամ , իշխանամեղուն ՝ 110 անգամ ,իսկ մոծակը՝ 500-1000 անգամ: Այդ թռչուններից և միջատներից որո՞նք են առաջացնում մարդոսւ համար լսելի ձայն, և որո՞նք՝ ինֆրաձայն:

Ագռավ 3-4 անգամ=ինֆրաձայն, լսելի
Ճնճղուկ 13 ամգամ= ինֆրաձայն, լսելի
Մոծակ-500-1000= լսելի
Իշխանամեղու-110 անգամ= լսելի

Իմ քանդակագործ Մեծ պապի մասին

Ես այսօր ուզում եմ պատմել Գյումրեցի քանդակագործ Վոլոդիա Մարդոյանի մասին ծնված ՝ 1932թ․-ին, որը իմ մեծ պապն է՝ տատիկիս հայրը։Տատիկս պատմում է, որ նախկինում քանդակագործների գործը ավելի բարդ է եղել, քան հիմա, քանի որ նրանք աշխատել էին ձեռքի զուբիլով և մուրճով և յուրաքանչյուր քանդակի մեջ դրել են իրենց հոգին և արյունը։Իր առաջին կիսանդրին քանդակել է իր կնոջ և իր մոր՝ Վարդուշ Համբարյանի և Ուլյաննա Տոկառեվայի համար։1960-ական թվականներին սկսել է իր առաջին քայլերը դեպի քանդակագործություն ։Նա 3 տասնյակի չափ խաչքար է ստեղծել և Շիրակի մարզում գրեթե չկա այդպիսի մի վանք կամ սրբավայր, որ իմ մեծ պապը խաչքար նվիրած չլինի։Նաև մեծ հպարտությամբ կարող եմ ասել, որ նա մեծ ներդրում է ունեցել Գյումրիում գտնվող <<Շառլ Անձնավուրի արձանի>> պատվանդանի և կամարի աշխատանքի մեջ։Ինչպես նաև <<Մայր հայաստան արձանի>> ներքևում գտնվող նախշերը նույնպես նա է արել, նկարը կտեսնեք ներքևում ։Մեծ պապս իր 7 երեխաների համար, խաչքարեր է տեխադրել սրբավայրերում և երբ այդ աշխատանքը իր համար նպատակ էր նա ասում էր․
-Քանի էրեխա ունիմ ըդքան խաչքար կըսարքեմ։
Նա շատ յուրահատուկ Գյումրեցի է եղել և իր սերը ցույց է տվել նվիրաբերելով քանդակներ իր քաղաքին։Այդ թվականներին ամենահայտնի քանդակագործներից է եղել։Տատիկս պատմում է,որ միշտ տանը իր ընկերոջ հետ նստել և սկսել է քանդակագործել։Եվ ահա ես ուզում եմ, որ յուրաքանչուրդ կարդաք Վոլոդիա Մարդոյանի մասին և իմանաք թե ով է եղել նա։Ես հպարտանում եմ, որ ունեցել եմ այդպիսի մեծ պապ։Վոլոդիա Մարդոյանը մահացել է 2002թ․ հւնիսի 29-ին։



Ահա այդ արձանը։
Մայրս Հայաստանի քանդակ